前幾天
上博客來網站瀏覽的時候
看到了這本書<異鄉人>
是卡繆的作品
不知道他是誰
就上網查了一下
原來是一個存在主義的哲學家
雖然搞不懂存在主義是怎麼一回事
不過就是喜歡異鄉人這三個字
我就是異鄉人
或許台灣曾經給過我家的感覺
或許我曾經認為台灣也可以是我的家
以前的我總認為馬來西亞會是我永遠的家
以前的我總認為我家就在檳城
不過現在
我再也搞不懂家在哪裡?
是甚麼告訴你這裡就是你家?
是你的家人
是你的朋友
是社會
還是你
那些家
都只是一種幻象
沒有一個地方會是我們永遠的家
找不到我們的心
找不到我們應該走回家的路
我們誰也別想回家
我們都還只是異鄉人
在這裡建立自己幻象中的家
家
就在彼岸
Thursday, April 22, 2010
眼淚
今天
掉下了眼淚
我不再掩飾
我難過
雖然難過
但是哭過了
說出來了
心就好過多了
有人懂的感覺真好
我不要再拿自己的感情傷害自己
比起其他更貧窮的人
比起其他更痛苦的人
我是幸福的
眼淚擦干了
雖然有時還是會悲傷
雖然還是會痛苦
不過
我
要找到生活中快樂的事
用他們來撫平悲傷所留下的傷痕
用他們來填滿內心的空洞
我的生命
不應該只有
感情這回事
我關心的也不應該只有這種事
我要追求的更不應該只有這種東西
眼淚
可以再流
那不是懦弱的表現
那不是無能的標誌
那是我曾經勇敢過的痕跡
獻給那些曾經為了感情而流過眼淚的人
掉下了眼淚
我不再掩飾
我難過
雖然難過
但是哭過了
說出來了
心就好過多了
有人懂的感覺真好
我不要再拿自己的感情傷害自己
比起其他更貧窮的人
比起其他更痛苦的人
我是幸福的
眼淚擦干了
雖然有時還是會悲傷
雖然還是會痛苦
不過
我
要找到生活中快樂的事
用他們來撫平悲傷所留下的傷痕
用他們來填滿內心的空洞
我的生命
不應該只有
感情這回事
我關心的也不應該只有這種事
我要追求的更不應該只有這種東西
眼淚
可以再流
那不是懦弱的表現
那不是無能的標誌
那是我曾經勇敢過的痕跡
獻給那些曾經為了感情而流過眼淚的人
Tuesday, April 20, 2010
死亡的幻象
這是一本奧修的書
獻給
想要瞭解死亡奧秘的人
對死亡還存有恐懼心理的人
傳統上我們總是認為死亡是一個悲劇,是一件悲傷的事。是一個避諱,因此在我們的生活當中,我們強調生命,甚至執著於生命。而排斥死亡。這是一種非常偏頗的心態。試問如果我們只歌頌白天,而不讓夜晚也發揮出它應有的功能,那麼我們的生活不是會嚴重地失去平衡嗎?
宇宙的運行需要靠正反兩極的交互動作運作,只有正極而沒有負極是違反宇宙法則的。如果生命是正極,那麼死亡就是負極,它們兩者必須合作無間,人生的進行才會順利才會平衡。如果你慶祝生命,那麼你也要慶祝死亡,因為生是死的開始,它們是綿綿不斷的、無始無終的房屋生命長串裏的兩個極小點。永恆的生命包含生命,也包含死亡。
在本書裏面奧修大師以他成道的智慧將他所洞察到的死亡真相表露出來,讓我們對死亡有一個新的,正確的瞭解。我們常常說要有正確的人生觀,我相信瞭解死亡在生命中的地位對我們建立正確的人生觀有很大的幫助。人生中最重要的事情--愛和靜心--都跟死亡有關。我們能夠忽視這個人生重要的課題嗎?
如果能夠藉著瞭解死亡而免除對它不必要的恐懼,那麼一個人將會變得更有勇氣,使生命力的開展得以發揮得更淋漓盡致。
死亡是在孕育生命。
謙達那
引言
每當有人死了--你所知道的人,你曾經愛過的人,曾經跟你在一起生活過的人,已經變成你存在的一部分的人--某種在你裏面的東西也死了。當然你會相信那個人,你會感覺到有一個真空,那是自然的,但是那個真空可以被轉化成一道門。死亡是一道門。
死亡是唯一留下來沒有被人類腐化、沒有被人類所染指。當人們面對死亡,他們會覺得悵然若失,不知所措,他無法瞭解它,他無法從它做也一個科學,那就是為什麼死亡尚未被腐化,那是目前世界上僅存的沒有被腐化的事。
多少世紀以來,我們一起都被教導說死亡是反對生命的。死亡是生命的敵人,死亡是生命的終點。當然我們都因此而變得拫害怕而無法放鬆,無法處於放開來的狀態。如果你對死亡無法處於放開來的狀態,你在你的生命中將會保持緊張,因為死亡跟生命並不是分開的。
除非你接受死亡,否則你將保持只是一半,只是一部分,你將保持偏頗。當你同時也接受死亡,你支委會變得平衡,那麼一切就都被接受了--白天和晚上,夏天和冬天,光和黑暗,全部都被接受。當兩者都被接受,當生命的兩極都被接受,你就會得到平衡,你就會應得很鎮靜,你就會變得完整。
獻給
想要瞭解死亡奧秘的人
對死亡還存有恐懼心理的人
傳統上我們總是認為死亡是一個悲劇,是一件悲傷的事。是一個避諱,因此在我們的生活當中,我們強調生命,甚至執著於生命。而排斥死亡。這是一種非常偏頗的心態。試問如果我們只歌頌白天,而不讓夜晚也發揮出它應有的功能,那麼我們的生活不是會嚴重地失去平衡嗎?
宇宙的運行需要靠正反兩極的交互動作運作,只有正極而沒有負極是違反宇宙法則的。如果生命是正極,那麼死亡就是負極,它們兩者必須合作無間,人生的進行才會順利才會平衡。如果你慶祝生命,那麼你也要慶祝死亡,因為生是死的開始,它們是綿綿不斷的、無始無終的房屋生命長串裏的兩個極小點。永恆的生命包含生命,也包含死亡。
在本書裏面奧修大師以他成道的智慧將他所洞察到的死亡真相表露出來,讓我們對死亡有一個新的,正確的瞭解。我們常常說要有正確的人生觀,我相信瞭解死亡在生命中的地位對我們建立正確的人生觀有很大的幫助。人生中最重要的事情--愛和靜心--都跟死亡有關。我們能夠忽視這個人生重要的課題嗎?
如果能夠藉著瞭解死亡而免除對它不必要的恐懼,那麼一個人將會變得更有勇氣,使生命力的開展得以發揮得更淋漓盡致。
死亡是在孕育生命。
謙達那
引言
每當有人死了--你所知道的人,你曾經愛過的人,曾經跟你在一起生活過的人,已經變成你存在的一部分的人--某種在你裏面的東西也死了。當然你會相信那個人,你會感覺到有一個真空,那是自然的,但是那個真空可以被轉化成一道門。死亡是一道門。
死亡是唯一留下來沒有被人類腐化、沒有被人類所染指。當人們面對死亡,他們會覺得悵然若失,不知所措,他無法瞭解它,他無法從它做也一個科學,那就是為什麼死亡尚未被腐化,那是目前世界上僅存的沒有被腐化的事。
多少世紀以來,我們一起都被教導說死亡是反對生命的。死亡是生命的敵人,死亡是生命的終點。當然我們都因此而變得拫害怕而無法放鬆,無法處於放開來的狀態。如果你對死亡無法處於放開來的狀態,你在你的生命中將會保持緊張,因為死亡跟生命並不是分開的。
除非你接受死亡,否則你將保持只是一半,只是一部分,你將保持偏頗。當你同時也接受死亡,你支委會變得平衡,那麼一切就都被接受了--白天和晚上,夏天和冬天,光和黑暗,全部都被接受。當兩者都被接受,當生命的兩極都被接受,你就會得到平衡,你就會應得很鎮靜,你就會變得完整。
透不過氣
今天
聽到一個只見過幾面的學長
患上了淋巴腫瘤
他現在正在接受化療
當我聽到這個消息的時候
我
透不過氣
感覺
心裡無比的沉重
原來
死亡離我這麼近
而我卻不知覺
還以為自己有能力抵抗
還以為自己有能力挽救
我們
真的可以
坦然面對嗎?
聽到一個只見過幾面的學長
患上了淋巴腫瘤
他現在正在接受化療
當我聽到這個消息的時候
我
透不過氣
感覺
心裡無比的沉重
原來
死亡離我這麼近
而我卻不知覺
還以為自己有能力抵抗
還以為自己有能力挽救
我們
真的可以
坦然面對嗎?
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